都杂乱无比，只有造诣深浅之分，根本没个头绪。
但真要总结一下的话，这些东西却都有一个共同点——都是在“世界”当中感悟到的。如此一来，想要将一切的一切都承载起来。自然还是由“世界”来最为简单……
第一式，道生一！代表着虚无创世，自虚无当中诞生而出。又或者自虚无当中被创造而出，九成九的世界都是这个来历，个例于此不提。请原谅杨毅词汇的匮乏，但成长至今他仍未能想到有什么是比那句出自道德经当中的话语更适合来对世界的诞生与发展进行总结的，于是杨毅理所当然的秉承了往日的作风，直接将之作为了自己秘法的招式名称。
世界的创生，其中自然蕴含着一股伟力。固然，这种最终归于“造化”之名的伟力性质很温和，但也符合物极必反、否极泰来之说。不够资格的存在是无福消受那种温和的，被同化掉彻底失去自我、化作一同成就世界的“温和”力量便是最终的下场。
此处无范例。这一式如果扯到战斗当中的话，最大的意义在于将敌人拉进自己的主场。灭杀敌人反而是次要。或许初阶准帝承受不住那种力量，但被杨毅拉进来的七大准帝当中最弱的也是两个中阶准帝……
之后则是第二式，一生二！
最初的世界是寂静的，发展的势头很薄弱，空有大势却没有能够引导大势来真正发力的存在——生灵尚未真正出现。于是，一切都只能靠世界的意志来主持着那“大势”来进行潜移默化。但……“发展”的基调已经定下。
毫无以为，与此招之后化道的两尊中阶准帝便是被定为了“发展”的障碍，正所谓大势不容情，没能承受住
第七十九章 “唯我”杨毅！(5/7)