。我们国家才难以再有发展。”
邻座中姜夔闻言不禁点了点头。李经茂一改之前笑面虎的作风。直接严词厉色道：“你这话未免有些言过其实了。古法明训就是天子也要遵守。这才能使天人合一。所谓天人合一。即是合一于至诚、至善。达到致中和。天地位焉。万物育焉、唯天下至诚。为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性。则能尽物之性；能尽物之性。则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育。则可以与天地参矣。。”
李经茂引章据典说了一大堆。最后神情倨傲道：“圣人之法是使天下达到至和至美。你如何说国之掣肘在于此。”
沈风最不耐烦的是辩论。最擅长的也是辩论。对于古代人。沈风思想的开拓性远超这个年代的人。完全可以碾压他的思想：“中庸之道。君子之道。圣人之法。这些教条都是坚信人性本善。不管是人性本恶还是人性本恶。实际上都不是完全正确。所以圣人崇尚一个至善至美的天上人间。完全是异想天开。而恶人则想天下变成一个至恶至丑的人间炼狱。同样也不可能。”
“人性沒有所谓的善和恶。因为善与恶都不是人的本能。贪念。才是恒古不变的人性。从婴儿在娘胎开始。人就具备了贪念。饿了要吃饭。冷了要温暖。热了要清凉。。渐渐的。人开始不满足于此。以前走路太累太慢。人们开始发明了马车。房子太旧太破。人们开始兴建园林宫殿。结发妻子人老珠黄。人们开始讨二房姨太。这些都是人的贪念。有了贪念。就会有竞争。有竞争就会矛盾。矛盾永远不会消失。因为人永远无法抹去自身的贪念。所以圣人所说的天人合人永远不可能实现。”
这一番论调
第三百六十章：语惊四座(3/5)