胡人们对朝廷与天子充满感激。
更夸张的是——随着这个制度逐渐产生效力和利益，遂宁驻军对于中国的补给依赖不断降低。
到现在，遂宁当局已经可以初步自给自足了！
分配给胡人的二十多万头各类牲畜，现在每日产出的奶酪、羊毛，便足以维持遂宁本地的官府和两千多驻军的需求！
遂宁当局现在甚至已经计划在明年，从各乡之中抽调一批年轻力壮，善于骑射的男子，组成遂宁民兵。
这样，很可能数年之后，遂宁本身就具备了对外作战之力。
十余年后，遂宁居民们将忘记自己曾是匈奴人的这个事实。
两三代人后，遂宁人将彻底淡忘自己曾经是夷狄的事实。
介时，此地将彻底成为诸夏疆土。
这浩瀚草原，将被诸夏征服。
成为吴越齐楚一样，不可分割的中国领土！
而这遂宁的第二个制度，就是源自忠勇军的‘诸胡有罪论’和‘救赎改造论’。
各乡游徼，每日早晚都会召集所有邑落居民，一起学习这两个理论。
游徼们言传身教，口灿莲花，讲事实摆道理，忆苦思甜。
几乎每过一日，遂宁胡人对长安的向心力和凝聚力都在不断增强。
到现在，几乎整个遂宁的胡人。
无论他们过去是匈奴人也好、长林人也罢，哪怕是最顽固的蠕蠕人。
都已经基本信服了游徼们的理论。
汉室在遂宁的统治，已然牢不可破！
想到这里，杨仆就越发感叹起来。
“此地，确实是一片全新的沃土！”
第一千五百九十三节 统治（3）(5/6)