苑的儒生，痛骂河东学苑的法家门徒是‘酷吏’，是‘残民之爪牙，害政之乱臣’。
而河东学苑的法家士子反喷对方是‘五蠹’之首，是妨碍和扰乱圣王治理天下的罪魁祸首。
就差没有直接说——儒生全部杀了可能有冤枉的，但隔一个杀一个，必然没有错！
儒法两派，从朝堂斗到太学，从太学战到市井。
看上去两者似乎已经仇深似海。
但实则，只有儒法的精英和巨头们，心里面真正清楚，到底是个什么情况？
事实上，你现在无论是去翻开晁错家里面的书柜，还是去打开董仲舒的书房大门，去检视这些人的藏书。
你就会诧异的发现——我曹！这在外人面前打生打死，恨不得吃了对方的两个派系的头头脑脑的书柜里，都装满了对方的著作和论述。
儒家研究法家的论述，这可以理解。
毕竟现在法家占上风，弱者向强者学习和取经，这是人类的本能。
但法家也天天忙着研究和钻研，甚至在自己的思想理论里，加入儒家的论述和思想，这个事情就怪的很了。
甚至已经不能用奇怪来形容。
“哼！”领头的儒生，走到王承面前，讥笑着说道：“这却是不劳诸位关心了……”
儒家素来在刑名和施政方面，有着巨大的短板。
甚至可以说，诸子百家的任意一个学派，都能在这个方面完虐大多数儒生。
但这有什么关系？
大阳学苑，是谷梁学派的学苑，讲的是亲亲相隐，推崇的是乡贤自治。
在他们眼里，刑名和施政，其实不算什么问题
第一千四百八十六节 儒法分道之因(2/9)