文对着话筒说道：“儒者何也？通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，仲尼、子弓，如是而已……”
看上去平平淡淡的话语之中，却是杀机暗藏。
台下的许多儒家学派的脸色，都变了。
原因很简单。
朱文一句‘仲尼、子弓是也’。
将曾子、子夏、子思和孟子都开除出了儒家行列。
至少是，开除出了传递孔子思想的的正统继承人行列。
这可不能忍！
许多人都是怒火中烧！
而其他学派则都乐呵呵的搬了个板凳在旁边看戏。
甚至还有人帮腔。
譬如墨家的人就看热闹不嫌事大，笑呵呵的评论着：“仲尼虽然学问不怎么样，但这弟子之中的子弓，却乃人杰也！”
子弓先生，就是孔子的早期追随者之一。
那位后世的孔门十贤。《论语》的真正作者！
冉雍冉子弓，又称为仲弓是也。
孔子生前，曾经公开称赞他说：雍也可使南面！
临终之时，更是对诸弟子赞道：贤哉雍也，过人远矣！
这实际上是将自己的衣钵，交托给了子弓先生。
而子弓先生没有辜负孔子的期望，他带领师兄弟们整理了孔子生前的言论，编成《论语》一书，全篇没有擅自删改一字一句。
当然了，今天的其他派系，肯定不会这么认为的。
譬如公羊、谷梁和左传一系，肯定会认为子夏先生才是孔子的衣钵传人。
而鲁儒、楚诗、韩诗，则都肯定是认为曾子才是孔子的衣钵传
第一千两百零七节 撕逼！（3）(6/9)