林党还说自己忧国忧民呢！
慈溪还说要为了大局呢！
汪精卫更是要曲线救国呢！
中国的学派，从来都是要听其言然后观其行。
因为很多人实际上是心口不一，言行不合的。
但，韩诗派的行为方面，就让刘彻很难扶持他们成为儒家第一大派系了。
因为，韩诗派提倡和宣扬，并且身体力行，主张亲亲相隐。
除此之外，跟其他很多儒家派系，特别是鲁儒一般，韩诗派太过于强调礼仪，把礼仪置于一切之上。
而对刘彻和今天的汉室来说，礼仪当然重要。
但还没有重要到比让老百姓吃饱肚子，让汉室君临天下还高的地步。
礼仪，这个东西，在刘彻眼里，也就勉勉强强，排在前五吧。
首要的问题，还是喂饱亿万民众，特别是越来越多的新生儿。
在这个方面，刘彻还是比较欣赏杂家。
因为杂家主张先把人民喂饱，再谈礼仪问题。
当然了，作为皇帝，刘彻很清楚，他的角色和他的位置，所要做的事情——既诸子百家，只要不发展到反帝反封建******和******的地步。
那就不要去干涉他们。
最多做一些引导和协调。
让他们自行根据天下形势和人民的需求去发展和进步。
皇帝要是亲自下场，去强掰思想和学术。
虽然很可能成功，但搞出来的东西，肯定难看至极。
甚至会变成一个畸形的怪物。
人为之物，总会先天不全，甚至先天残疾。缺乏灵性，更没有未来
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