许多人亲眼目睹或者耳闻过，某某家的小子，一天书也没念过，粗鄙不堪。
结果，其自马邑归来后，因为立下了军功，升迁为军官。
于是，家人立刻就搬进了朝廷给建的大屋，耕牛、挽马、犁具，一应俱全，全是那小子拿着军功赏赐从少府换来的。
更夸张的是，地方上原本高高在上的士大夫豪强，立刻就上门了。
强行的，非要塞个妹子给那个小子为妇。
甚至，还有人听说过，有列侯看中了某个卒子出身的小子，将一个旁系侄女下嫁的神话！
既然，战争能解决房子、票子跟妹子。
那，在这片土地上的人，就根本无法拒绝拥抱战争。
马邑之战后，关中民间的好战情绪，攀升至汉兴以来的顶点。
人人爱武技，家家有弯弓。
士大夫子弟出行，不再以长袖翩翩，温文儒雅而自豪。
相反，大家都迷上了炫耀武技和骑术。
从平民至贵族，人人争相以家中有武人为傲。
民间的民众呼声，因此裹胁了学术界和思想界，迫使学术界和思想界，不得不迎合百姓的声音。
因为，假如某个学派不把自己的立场摆正，傻啦吧唧的呼吁和平，高唱‘兵者凶器，圣人不得以而为之’。
那么，百姓和地主豪强们就会用脚投票——你都不能为我们说话，我为何要送子弟去学你的学问？
而被裹胁的学术界和思想界中散发出来的好战思想，又反过来，影响了百姓的选择。
在很多百姓眼中，既然连人品高洁，学识渊博的君子们都认为‘襄公复九世之仇，
第一千零一十一节 特务政治的开端（1）(2/8)