她的威权和脸面，在今天已经荡然无存。
在汉家，东宫与未央宫之间的权力平衡的关键，在于东宫能狭先帝甚至列祖列宗的威权。
皇帝不听话，太后可以强行命令他去高庙、太宗庙甚至仁宗庙面壁悔过。
皇帝还不能反抗。
反抗就是不孝。
但，假如太后失德，则不在此类。
‘失德’这个词汇，无疑是古代中国政治家们发明的最佳词汇了。
天子失德，要丢天下，甚至被放逐于四荒。
譬如汤武放桀，武王伐商。
春秋战国时期，更是发生了无数次的臣子放逐国君的戏码。
而太后失德呢？
旁的不说，秦始皇囚其生母，打的就是太后失德的旗号。
而在汉室，虽然提倡以孝治天下。
但对失德的太后，大臣们是肯定不会手软的。
为了避免再出一个吕后，祸乱朝纲。
大臣们什么事情都干的出来。
逼急了，学一学刘兴居跟夏侯婴又不是什么难事！
当年，刘兴居跟夏侯婴，可是逮着少帝兄弟推到一个小巷子里乱刀砍死！
即使有忠臣持械护卫在左右，大喊着：天子在也！
也不过是一起被砍成了肉泥而已。
前车之鉴，历历在目。
窦氏甚至就是亲眼看到了那些忠于少帝的南军士兵拿着武器，拦在宫门前，拦在太宗皇帝车驾前的。
此事，虽然还没有严重到这个地步。
但对窦氏而言，也已经足够了。
“哀家从今往后，当避居修德
第九百一十八节 窦后退政(3/4)