但，刘彻却根本不想要这样一批嘴炮专家跟君子治国派。
所以，他们的媚眼，算是抛给了瞎子。
刘彻甚至都没正眼看过他们，就将视线，转移到了不远处的董仲舒师兄弟身上。
相比鲁儒的变化，公羊派最近的行为，反倒更让刘彻上心。
随着墨家复苏，公羊派的儒生，最近开始玩起复古了。
他们捡起了早已经断绝了传承的秦儒的那套把戏，跟法家玩的不亦乐乎。
两者甚至在朝堂和民间，唱起了二人转。
法家这边讲：忠信敬上、清廉毋失、举事审当等五善五失。
公羊派就跟在屁股后面大唱赞歌，拿着自己的思想来解释这五善五失，说什么‘以此为人君则圣。为人臣则忠，为人父则慈。为人子则孝，君圣臣忠。父慈子孝，天下治矣。’
若仅仅是这样，也最多是个儒法合流的老套把戏——一百年前，在秦代，吕不韦主政时期，儒家就已经玩过这套把戏了。
问题的关键在于，公羊派，甚至连墨家的思想，也偷偷的拿了。塞了点放到自己的理论里，当成干货。
至于黄老思想跟杂家的理论更是难逃毒手。
譬如墨翟写的六患，《老子》的丙论，以及商君书的部分内容。
都被他们改头换面，加到了自己的论述中。
当然了，这些家伙也不敢做的太过于明目张胆。
所以，他们声称，这些是他们在研读了春秋，得到了圣人的微言大义启发。参考了左传的部分记载，于是，‘发先贤之微言大义，试论于当今天下’。
好吧。微言大义都出来了，
第七百四十九节 百家演化之前奏(4/7)