这片土地上，建立了一个叫马韩的国家。
自然的，马韩的统治者们，对卫满朝鲜政权恨之入骨。
而作为以前的旧主，马韩国王对其他王国的影响很大。
与后世高丽棒子动辄就要宣布某某韩国人不同，马韩人，特别喜欢标榜自己是中国人。
当年，秦末战乱，许多原本生活在燕国的人，为了逃避战乱，逃亡到了这个地方。
这些人衣食无着，奄奄一息。
正是当时还统治着这个地区的萁子朝鲜伸出援手。
在真番国以南的地区，腾出了一块地方，专门供给中国难民。
还动员当地部落，帮忙开垦荒地，建造房屋，提供粮食以及供暖的柴火。
虽然说最初目的可能是想要得到更多的中国人口以及他们掌握的先进耕作技术。
但，萁子朝鲜灭亡后，其遗民，就不得不靠这些中国难民与当地土著部落的支持来对抗死敌卫满朝鲜政权。
于是，来自中国的难民们开始在马韩政权内拥有了发言权。
这些人，虽然身在夷狄之地，但华夷大防教育了那么多年，骨子里，自然有着根深蒂固的落叶归根思想。
就是这些家伙，成天在马韩宣扬内附汉朝。
也是这些家伙的努力，造就了如今，整个卫满朝鲜以东的大部分部落政权，都对汉朝天子有着一种孺慕之情。
恨不得马上投进汉朝天子温暖的怀抱，成为一个光荣的汉人，做一个礼仪之大故称华，服章之美是为夏的中国子民。
真番王，就属于被这些家伙洗脑后的例子。
马韩王就更不用说了。
第三百七十七节 朝觐的人们(8/13)