群臣一起看的。
于是他低头借着灯光，看起了帛书上的内容：“在帝尧之禅曰：“咨尔舜，天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。臮于稷、契，咸佐唐、虞，光济四海，奕世载德，至于汤、武，而有天下。虽其遭遇异时，禅代不同，至乎应天顺民，其揆一也。”
晁错轻声念着帛书上的文字，越往后看，他的心就越震惊。
“这是……这是……社稷之文！”晁错心里叹道。
“世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑。游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命。不可以智力求也。悲失！此世所以多乱臣贼子者也。若然者，岂徒暗于天道哉？又不睹之于人事矣！”袁盎却念着其后的一段文字，抚掌赞道：“善！善！真好文章！”
说着，袁盎就跪下来，奏道：“臣请陛下将此文全文，布告天下，明使天下人知之！”
袁盎大声道：“吾高祖得天下。诚如此文所道：在于天命，在于神授！此文一出，逐鹿之妄说可以休矣！”
“臣附议！”桃候刘舍也跪下来。背着帛书上的一段文字道：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应。四曰宽明而仁恕。五曰知人善任使。善哉！诚哉斯言！世俗之凡夫俗子可以休矣！”
于是大臣们纷纷各自借着文章中的某一段话来进言，结论只有一个，那就是要将这文章散发天下，让天下人都能看到，甚至有人认为，天下所有官员都应该会背诵此文，不会背的应该开革！
为什么会这样？
实在是汉室的建立过程有着太多的不可思议和奇迹。
第两百五十九节 破逐鹿之妄说(4/9)