来，继续道：“那还是我年轻的时候的事情了，我那时还是一个刚刚从格洛喇嘛升格为哈尔巴，哦，也就相当于第三级的喇嘛。”
这个贝恩特不了解，我倒是听铁棒喇嘛洛桑丹珠给我说起过，我们都习惯把藏地僧人叫做喇嘛，但是不知道喇嘛还分了很多的级别，就像洛桑丹珠曾今说过，从初进佛门的格楚到转世的活佛，里面还有九级的等级，像洛桑丹珠那种就叫做格古，已经做到了第五等级了。
却不知道为什么，这巴桑经历了什么变故，现在已经是一副普通藏人的打扮，而不是僧人了。
巴桑继续道：“那时我皈依了我们当地最有名望的喇嘛，也就是我的世间师，他担保让我进了康村，在色拉寺学习佛法，那时我身无分文，没有钱来布施茶饭，因此必须当差，或者帮人做点木匠活，打扫，做衣服，各种杂活来赚取一点生活费。
那也是一次机缘巧合，那天寺院需要向山南的孜塘昌珠寺送一批经卷，这孜塘地处偏远，一般人都不愿去，最后只有让我们抽签前往，没想到最后是我抽中了，于是我便只得带着经卷独自前往昌珠寺。
我在路上风餐露宿了十几天，已经接近孜塘了，那天夜晚，走到一处湖边，便决定在这扎营休息，我刚刚扎营完，还没来得及吃点东西，却听见湖边传来一阵铃铛的声音，只见从远处深蓝色的夜色中走来一匹白马，白马上坐着一个背着扎年琴的老人。
草原上的夜晚孤独，寂寞，我便大声的呼喊着，迎着这个老人来到了我的篝火边，经过攀谈，才得知这位老人是一位准备前往日喀则的唱诗人。
你们知道，能晓藏地古事迹的唱诗人，都是天授，盖不承认父传子，师传徒这
第三卷 穹窿银城 第十九章 九子鬼母(3/5)