到大祭司罗的肉发震动发声道出这艘战舰的本名时，愈发肯定了自己之前的一些猜测，因为这个本名是用华夏语发音的，叫做太一，其含义也就是道，天地的本源。
能够起这种名字的人不单单是一个华夏人，而且还是一个既精通异界神灵神术，又了解道家思想的人，这也愈发的让徐长青对当年那个妄图进驻天宫的外来者更感好奇，因为在他的记忆中，华夏大地上除了他以外，似乎再也找不出第二个此类人物了。
在大祭司罗讲述他对太一战舰的了解同时，徐长青也在观察这艘堪称巨大的战舰。
打造战舰所用的金属灵材虽然吸引人，但徐长青的绝大部分注意力还是被他最感兴趣的符文、阵法给吸引住了。细心的他很轻松的就从战舰表面那些符文、神阵看出来，其中既有各类异界神灵的神阵，也有着华夏佛道各家的法阵，两者近乎完美的融合到了一起，同时运转，互补不足，就像徐长青的九流阵道一样。如果不是布阵手法上有着明显的差异的话，恐怕徐长青在看到这些阵图也会立刻觉得这就是自己的九流阵道。
虽说，阵道只是诸天各类法门中的一种，但却又是集诸法于一身的集合，想要观察一个人的修为高低深浅，看其阵道修为便可知一二。
在徐长青看来，主导建造这艘战舰的人其阵道修为比起自己刚刚进入昆仑三界之时要高深多了，虽然没有太清古阵这种近乎大道的布阵手法，但也通过自身领悟，创出了另外一种融合不同法阵、神阵的特殊布阵手法。
虽然徐长青对自己的阵道修为非常自傲，但也不得不承认，眼前所见布阵手法的确高明，至少在他还没有前往昆仑三界之前是绝对不可能
第一千一百五十章 太一战舰（上）(2/6)