“太阳！古密萨满的德勒钦鼓果然有些门道。※笔趣阁
※”见到这太阳，始终一副淡然表情的徐长青脸上也不由得浮现出了笑容。
在蒙语中，德勒钦有着太阳的含义，德勒钦鼓也可以被称做太阳鼓，这件法器或者更正确的来说是法宝，乃是北方萨满教流传下来的传承至宝。这件宝物到底是什么时候在萨满教出现的已经不可知了，只是萨满教有典籍记载以来，这件宝物就已经是萨满教的重宝了。
北方萨满教的传承之复杂就连萨满教本身的传人也弄不清楚，不过总的来说大致可分为两类，一类是自然萨满，一类是神降萨满，古密萨满教就是源自自然萨满。最开始古密萨满是非常纯粹的萨满教，其最高信仰和草原上绝大多数萨满教一样是长生天，但随着藏传密宗东进北传，一些萨满教见识到了密宗诸法的玄妙，便将其融入到自身的萨满法门之中，形成了一种混合形的萨满教，而古密萨满就是其中之一。
相比起北方萨满教绝大多数宗派在中原默默无闻来，古密萨满在华夏却有着一定的名声，当初清廷入关之后，曾力邀藏地密宗、北方萨满各个宗派进驻京师，以对抗中原的仙佛正宗，而古密萨满就是其中最重要的主力之一。它与仙佛正宗的宗门交手过不止一次，每一次交手的过程都详细的记载在仙佛正宗各派的典籍中，这也使得它在中原的名声，远远超过了其他北方萨满教。
和其他萨满教都只有一个大萨满有所不同，古密萨满有两名宗主，分别以法王和大萨满为名，而他们也因为这名号。所修法门主次各有不同，互为传宗护法，各自执掌的法宝也有所不同，而德勒钦鼓是法王一系的传承至宝。
第一千零六十八章 古密萨满（下）(1/5)