相技衡的三宗四派却默许了这种行为，甚至还派人加入了进去成为了正气仙。于是乎，没有仙人再敢反对仙律堂，而仙律堂的存在也就成了外门灵山仙界的一种习惯。所幸仙律堂做事也非常规矩，只要不涉及外门灵山的凡人城池和周边城镇，以及灵药三山内的灵药，仙律堂绝不过问外门灵山的其他事务。只不过即便如此，每年被仙律堂抓入镇仙塔和镇妖塔的外门灵山仙人也多大数百，所以在外门灵山的仙界一提到仙律堂都是谈虎色变。
不过也有一些细心的人发现，凡事能够熬过镇妖、镇仙两塔刑囚的外门灵山的仙人和妖修，修为都会在短时间内提升数个品级。于是也有不少人会故意触犯仙律堂的刑律，自愿抓入镇妖、镇仙两塔。可是抓进去的多，出来的却很少，能够熬出头的仙人、妖修在出来之后，也对塔中的情况莫如避讳，不敢泄露半分，更多的是自愿加入了仙律堂。充当正气仙一职。撰写仙史的这名儒仙也是对镇仙塔感到好奇
所以在文字的最后曾提到他也想要进入镇仙塔，一探究竟，而整个仙史的文字就在这里断绝，显然这名儒仙未能活着离开镇仙塔。
整本仙史对昆仑仙界都有所描写。只不过大多数描写都是一笔带过。特别是仙宫、内门灵山宗派的内容也只是简单的写了一些宗派的架构。书里面也没有太多实质性的东西。这一万三千多年的编年史更像是一笔流水帐，写书人只是将一些在昆仑仙界耳熟能详的事情全部按照模糊的年份循序写入书中，没有太多的隐密之事。不过全文之中却有一段文字描写得特别详细，大概占据了全书的一半幅面，中间除了类似资治通鉴的编年史以外，还有涉及近百名人物的传记史，这一部分文
第四百七十一章 昆仑诸事（下）(2/6)