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九流闲人

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第五十章 农门四姓
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来,他们全都蒙着脸,显得鬼鬼祟祟的。

    徐长青皱了皱眉头,眼睛微微一眯,不由自主的疑惑道:“东瀛忍者?还是甲贺流的,他们来这里干什么?”

    在唐朝,东瀛派出了不少的遣唐使来中土学习中华文化,其中有一部分人更是在唐朝官府的协助下拜入了一些仙佛正宗的门派学习道法佛学。虽然当时各派并未将本门大道之法外传,但是一些如小五行遁术、道门咒法和傀儡术等属于旁门外道的道法却轻易的传授给了那些遣唐使。随着这些遣唐使回国,他们逐渐将从中土学到的密宗真言和道法,融入本土的神道中间,形成了独特的阴阳师传承和忍者传承。

    虽然对于东瀛标榜神秘无比的阴阳师的驭鬼式神和忍者的五行遁术,中原华夏的修行者全都嗤之以鼻,但是在历代九流闲人看来能够仅从一点皮毛道术就能将道法演化到如此地步,的确有其独到之处。特别他们对五行遁术的实用性,更是九流闲人这一脉极为推崇的道法运用方式。这也是因为当年第一代九流闲人随戚继光总兵征讨倭寇的时候,就曾吃过这种实用形五行遁术的亏,所以这才使得历代九流闲人都提倡将道法学以致用。

    在第一代九流闲人之后,曾有数代九流闲人受到戚家后人之托,渡海前往东瀛,专门研究对付这些东瀛忍者和阴阳师的方法。其中也不乏和东瀛的道佛两宗的高手进行生死对决,其中就包括了日本有名的天台宗高僧天海与风魔忍流的时任风魔小次郎。最终直接导致天海没能修成罗汉果位,只能成了东瀛那种连鬼修都不如的肉身佛,风魔忍流被杀得断了传承。之后九流闲人更是怂恿德川幕府的御用忍者当时的服部半藏,建议第三代德川将

第五十章 农门四姓(2/7)
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