惑问另一人道：“南阳张机，与我却同郡，何人也？”
“张机，字仲景，南阳涅阳张氏子也，曾举孝廉，其十岁起习医，学于名师，不数载便青出于蓝，又四处访名家，遍学医术。因荆州苦瘟疫，故专研疫情，甚有得，经其治者，七八得痊愈！”
“张机，张仲景？著作《伤寒杂病论》的张仲景？”
邓季张口结舌，此时方知，前世历史书上另一位著《伤寒杂病论》的医圣张仲景，也生活在这个时代。
后世为什么要以字为名，不传张机呢？
在学校时没能认真读书，教科书上虽将张仲景和华佗并列在一课，邓季却只记得他是东汉人，读《演义》和玩游戏时并无此人记忆，算是被误导，故不得知自家竟与这位医圣活在同一时空。
邓季尚在暗感慨，华佗疑问道：“《伤寒杂病论》？书名似为医书，为何老朽不曾得闻？”
既然不知道张仲景本名张机，邓季就更不可能知道《伤寒杂病论》张机此时还没开始动笔。
邓季不得知详细，只好岔开话题，又陪华佗说过一会话，太史慈终于到来。
当初李当之看病时，曾言太史慈之冻疾已入肺腑，未能根治，有损寿数，须得其师华仙人亲治，方可除根。邓季一直记在心上，可惜华佗云游四方，遇之实不易，今其自家送上门来，如何能不使太史慈求医？
待华佗为太史慈诊脉毕，又问过当初冻伤情景、李当之医治情况，乃道：“此病久矣！若欲根除，须得药汤温泡经年方可建功！老朽开药方与将军，可自寻药，四时烧沸水入药温泡身躯，万望持之勿断，断则寒气不得尽除，减将
224.神医(4/6)