在他身边。
马赛心里很清楚，死者只会保持沉默，能够组织详细具体的语言，能够无处不在的弹劾他的其实是他自己的罪恶感。对自己杀人一事感到后悔，恐惧着同样的事情会再度上演。
是的，死去的人们和他几乎没有直接的关联。从法律和社会意义上来讲，那些原本就是“不存在的人”，死掉一百或是一千都和马赛没多大关系。况且这些人本身也不是什么善男信女，每个人手里都攥着几条人命。要是因为杀人者的死而没完没了的自责，那么那些被这些人所杀之人又该怎么算?这是不是一种毫无意义的伪善?
一直纠结下去的话会没完没了的。
重点并不是你杀了人，而是杀死这些人所产生的意义。
皇帝的声音再次响起，轻柔中蕴含着奇妙的磁性，让人不禁想要倾听他的发言。
我们假定一个恐怖分子会杀死伤害二十个守法公民。先不管这个数字是多了还是少了，我们先这么假定。如果我们在他行动之前阻止了这件事，也就等于救下了二十个人。
实际上可能更多，恐怖分子之所以会被称为恐怖分子，是因为他们热衷在社会上塑造恐怖气氛，通过让所有人心生恐惧来达成自己的诉求。是故，他们从不吝于制造尸体和悲剧。不管对方是什么人，是罪有应得也罢，是无辜受牵连也好，他们只要“要恨的话，就去恨帝国好了”这样一句话，就能轻轻松松地开枪杀人或是引爆炸弹。
所以杀死一个恐怖分子等于救下许多无辜群众，这个逻辑是成立的。
可是……
能否通过谈判和劝降让事情在不死一个人的前提下得到解决?这种可能性是存在
5.祈祷者的对话（二十五）(2/4)