障和平的并非人们对道德的追求以及对自身责任的思考，也不是所有人对战争的反省和共同意见，而是依靠独.裁.者的理性和冷静，还有强大武力的威慑。
“所有纷争的根源都是善意，期望着美好的生活，期望着好的工作，期望着比现在更好的未来。这并非错误，也是每个人应有的权力。可是也正因为如此，无数小我（ego）的善意并非总是相互包容，甚至大多数是后是相互冲突的，从那些冲突中产生分歧和混乱，然后诱发纷争，最终成为战乱。不加以管理的话，最终人类会因此毁灭自身和世界。是故，尽管方式并不温柔，但这是无数歧路中，唯一能同时保护所有生命和世界的办法。”
那绝不是可以称之为温柔的形式，但是却绝对公正。
这就像一个大家族的家长，或许不被所有人喜欢，甚至是被家族成员憎恨和诅咒。但这位家长不在乎家族成员的感受，也不在乎他人的意见和反应，以对整个家族负责的态度实施管理，任何可能会对家族带来危害的行为都会受到惩罚，任何出格的家族成员都会遭到无情的打压，有时甚至是被家法处刑。这一切不近人情的做法都是为了保障家族的利益和存续，不至于被内忧或外患所毁灭。
和传统意义上的封建大家长不同的是，因为不存在所谓的喜好，纯粹以理性思考为出发点，李林和他一手创立起来的体系不会被感情所左右。这使得这套体系更加无情残酷的同时也更加公正。
该说这或许比较好吗？尽管并非满意，但所有种族确实都保障了生存权力，并几乎排除了战争，从某种意义上，这已经可以说是所有人得到了幸福。长久以来人们对乌托邦的追求，终于首次以
30.何以为人（二）(3/4)