些端倪的。
“展示可能性的平台……换言之也就是建立一个健全的民主共和政体。如果能够从神圣吉尔曼尼亚帝国或教会的支配当中脱离，恢复查理曼完全独立自主之地位的话，当然是最佳结果。如果不成，那么无论规模大小，他都会设法谋求一个民主共和政体的成立。”
“听上去有点像是亚尔夫海姆建立过程的翻版。”
“没错，在构思这个计划时，他想到的参照对象就是亚尔夫海姆。在迄今为止的历史中，与他构想相近的也就只有这一个而已。但也只是参照的程度而已，他压根就没想过能够复制亚尔夫海姆的奇迹，也不像建立一个翻版亚尔夫海姆。”
亲身经历了帝国主义、扩张主义、****、种族主义、威权主义、***主义、宗教神权之后，罗兰的思想基本算是倒向了左翼。在他眼里，国家只是将国民的福址与民主共和政治付诸于实现的一种具体化手段，除此之外没有其它目的。
换言之，这是一种和亚尔夫海姆的国家至上主义截然相反的思想。
“当然了，思想再怎么变化，建立国家的主要工作范围还是一样的。也就是理念、政治、经济、军事四大块。”
理念是整个计划的核心及前提，在从未认知和体验过民主共和政治的世界里，面对一种全新的制度和突然被赋予的政治权利，普通市民会作何感想？人们会对此拍手喝彩还是视若无睹？可以说，一个建国的理念能得到人们多大程度的关心和支援，直接决定这个国家能否挺过初创阶段最黑暗的那段日子。如果大部分市民无法认同建立民主共和政体的意义，那么无论是什么样的计划或阴谋都是没有意义的。能够唤醒
24.一周（四）(4/6)