遍地的亚尔夫海姆，精灵们则寄希望于恢复旧日荣光的新秩序。
没有人可以嘲笑、否定这种需求。
不依赖这些没有实体的东西，人们也能很好的活下去，依赖这些活着实在是太过愚蠢——说这种话的人不是活得十分幸福，就是和世间毫无关联，再不然就是从心底里不相信任何东西。
是的，这的确是合理的需求，不应受指责。
只是——
“圣典上说，通过这次的死亡和复活，与神的新契约成立了。旧约就是旧的契约。新约就是新的契约之意。也就是说，旧约和新约的分界线在这里。那么，今天就说到这里吧。”
阖上厚重的盛典，神官在胸前画了个圣纹，低沉安稳的“诚心所愿（Amen）”声在教堂内回荡，身着朴素乃至破旧衣服的信众们轻声合唱着。
管风琴悠扬美丽的旋律伴奏下，人们明朗平缓的歌声在教堂里朗朗传开，酝酿出安详宁静的氛围，但罗兰却对歌声中的诉求无法感到安心。
生为赎罪，命为业苦——
（……这歌）
死是解放，死为乐园。
静候神.使，迎来神.国。
为地面建立神之国度而亡，
是为无上解放之约定——
（这个是……！）
姗姗来迟的理解缓慢得在身体内扩散，紧随而来的，是早已熟悉的恐惧。
他听过类似的东西，也见过类似的场景。
——宛如赞美死亡和杀戮的语句。
——真挚述说的男子与认真聆听的群众。
勃兰登堡门前，忧国骑士团声嘶力竭的嘶吼；
13.软弱与坚强（十二）(2/7)