于战火的是人类还是兽人，是查理曼人还是阿尔比昂人——他只关心战争带来的利润，为此不断编写盛大的、充满鲜血和火焰的剧本，然后付诸实施。称他为世界扭曲的根源亦不为过。
然而当罗兰揭破李林就是神意代行者的那一刻，将他的发言和行为联系到一起后，密涅瓦感到的，只有渗透骨髓的寒意与恐惧。
那种冷漠是怎么回事？
以绝对理性冷静的观点剖析事务，选择最为正确的手段将之贯彻，不论何时都保持着几近冷酷的冷静——乍一听会觉得优秀的政治家都有这种素质，黎塞留、伊丽莎白女王就很好的贯彻了这一点。至于不把人当人，密涅瓦的王兄们在这方面恐怕也不输李林，那两位由于偏执地拘泥于自己的价值观，以至于将除自己之外的一切都视为单一物体，其中也包括血亲。以李林身处俯瞰一切的地位来说，视众生为物件似乎更是理所当然。
李林的言行思考都让人觉得在他身上一切皆有可能，没有什么是他办不到的，事实上也确实如此，可是这个似乎无所不能的神意代行者身上唯独没有热情。
黎塞留、伊丽莎白、王太子、第二王子——几乎所有的上位者都能面不改色的杀害人、出卖人，不会因此感到愧疚和良心苛责。可他们终归是抱着某种目标、某种希望行动的，其目的和手段的正当性固然值得商榷，心情却能够理解。有想打到的敌人，有可以发泄恨意的对手，有可以追求的目标，人才会有充实感。在追逐那些东西的时候，才能忘记绝望。可李林呢？他究竟相信着什么？追逐着什么？那个描述自己一行人和世界未来时，语调如同观察昆虫的学者一般的男人真的有相信过什么吗？寄宿在
3.纵使天堂陨落（十七）(2/10)