因为在元国，这样的矛盾也同样存在。
正因为感同身受，所以他在林中事变的最初，选择了礼貌地保持沉默。
这是对乔峰的尊重，也是对以丐帮众人为代表的宋国人的尊重。
但是，当宋国与辽国之间的民族、国家矛盾演变成了宋国武林人士与乔峰之间的个体矛盾的时候，殷梨亭就无法保持绝对的中立了。
他始终认为，辽人也好，宋人也好，蒙人也好，汉人也好，彼此之间的大立场的确是敌对的，是无法相互包容的，但是，殷梨亭愿意相信，大部分人心中是更渴望和平的。
如果没有矛盾的起源，没有对生存资源的相互争夺，他们未必不能和睦相处，或许最多不过偶有细小摩擦。
但当仇恨太过巨大，立场太过无法相容，那么这仇恨细化到每一个人身上时，这份属于民族之间的恨意、敌意就会被无限放大所以当年的汪帮主、智光大师和带头大哥等人，和如今的杏林中众人，才会说出“就算是个婴儿也是辽狗”、“辽狗不配为人”这样诛心的话来。
的确，有以杀害宋国婴儿以取乐的辽人，且在屡犯宋国边境的辽兵之中，这样的人并不在少数。
但同时，却也有心地善良，愿意为宋国婴孩提供帮助和保护的辽人。
反之，宋人也是一样。
所以众人因乔峰契丹人的身份敌视他错了吗？
殷梨亭不能说错。
但只因为他是契丹人便要对他妄加指责，将莫须有的罪名生生扣在他头上，这却是错了。
殷梨亭自认自己是个心最小的人。
他心里已装了师父和师兄弟们，已装了师侄和整个武当上下，曾经还装了纪
[综武侠]天命青书_分节阅读_236(1/3)