朝的党争已经渗透到几乎每一个文武大臣的骨子里面，什么以廷杖为荣，什么以死谏为荣，每一项的政策措施出来的时候，首先想到的不是这项政策是不是可行，朝廷或者百姓是不是能够从中获取利益，稍有良知的文武大臣，想到的是从中找到瑕疵，然后不遗余力的予以反对，为了反对而反对，好像这样做就能够彰显出来不一般的能力，毫无原则的文武大臣，则是从自身的利益出发，若是政策措施侵害了自身的利益，那就要拼命的反对，拉动朝中大臣与皇上对峙，逼迫皇帝退让，以确保利益不受侵害。
儒家思想的确不错，让人知道礼义廉耻，不过儒家思想并非完全正确，其中也有糟粕，可惜不管是皇上还是文武大臣，包括读书人，都是有目的崇拜，他们从中拼命找寻对自身有利的论据，大肆宣扬的同时，以儒家思想胁迫他人屈从，达到自身目的。
这等的情况比比皆是，已经成为大明王朝一个几乎无法根除的毒瘤。
穿越的朱慈烺，没有那么多的束缚，他推崇儒家思想，但不会盲从，实事求是、一切从实际出发才是他做事情的底线和原则，从这个角度来说，他会放开手脚，以雷霆万钧的手段，根除朝中存在的毒瘤，巩固自身地位权势的同时，挽救大明王朝。
名声这东西，是读书人写出来的，你越是在乎，就越是束缚了手脚。
譬如历史上的雍正皇帝，曾经被读书人恶毒攻击，可随着时间的推移，大家逐渐认识到了，雍正皇帝是一个很不错的皇帝。
或许接下来的一段时间之内，朱慈烺的名声会很不好。
朱慈烺忽然想到了张居正，被称作大明第一丞相的张居正，或许当年张居正大力推进一条
第一百三十四章 聚力（2）(2/6)