藏私，显得无比的坦荡和安然，道：“我的法号也是由此功法而来，只不过资质浅薄，修行十数载，毫无寸进，连舍境也无法窥破。直到钱塘乱起，我肢体残缺，容貌尽毁，整日游车各地，受尽羞辱折磨，日夜所思，无非早日解脱而已。却不料郎君造雷霆砲，破钱塘，灭白贼，我也得以重见天日，大悲大喜之下，方悟得何为舍！”
有个大粗腿抱着就是牛气，竺道融传下的无漏功竟能让坠落深渊的竺无漏枯木逢春，重新焕发了蓬勃生机。不过，竺无漏属于破而后立，本质还是无漏功叠层精进，量变引起了质变，跟徐佑的情况不同，徐佑那是别无他路，只能偷天换日，于生死间逆天改命，所面临的危险和难度要成倍于竺无漏。
“何为舍呢？我执迷于好看的皮囊，沉醉于沙门的权势，虽不常自喜，却常自傲，终究舍不得、忘不得、了不得、去不得，因而贪嗔痴怨而生淫心，落入魔道误了高惠高兰全家性命。佛有无尽相，此相最为丑陋，故而当舍去。幸得都明玉断我修行，毁我皮相，折我傲骨，了我世俗心，于出钱塘城门时一步迈入舍境，伤势痊愈，真气复得，原来无漏功必须经这一遭，才能破而后立。缘法缘法，徐郎君，你说这何等神妙？”
你为神佛，可他人已经成了孤魂野鬼，既然提起高惠全家，徐佑问道：“法师可对高氏一门有悔意吗？”
竺无漏摇摇头，道：“起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。我普度人时，自以为慈悲，那是幻；我练功入魔，自以为邪恶，那也是幻。既然是幻象，今已勘破，又哪里来的悔意？”
徐佑无话可说，道不同不相为谋，佛门讲究众生平等，无善无恶，放下屠
第三十二章 夫为道者，如牛负重(2/6)