希望证就混元道果，让修士成就真圣。
但，显然不同的修行之道证道的可能却是完全不同的。
越是精妙的修行之道，触及混沌状态真实的难度自然便会更小，靠其来成就真圣，自然便越是简单。而越是粗陋的修行之道，触及混沌状态真实的难度自然便越大，想要靠其成就真圣，那难度自然便越大。
若是那修行之道粗陋到某个程度，那成就真圣的可能性，甚至可能会削减到近乎于零！
也即是说，可能性乃是一个分母可能是近乎无限的一个分数……
或许，这样的可能性，在理论上来说，并不为零，也即是，在理论上来说，有着生灵可能靠着这样的修行之道成就真圣。
但，在事实上，对于一切修行这种修行之道的修士来说，其想要靠着这种修行之道成就真圣却就是完全不可能的了。除非，他能够有无限次修行的机会……
因此，追寻更强大的修行之道，更精妙的修行之道，方才有着意义。
不然的话，任何修行之道成就真圣的可能性都是一般无二的话，那么哪里还有必要去浪费时间追求什么修行之道？！一个个的当咸鱼不就可以了？
对于这一点，罗帆虽然从没有说过，但他却是相当清楚的。
所以，这时候，他虽然知道眼前这分化道果所触及的混沌状态只是被自己的所见、所知、所感所扭曲的混沌状态，但他却依然没有半点放松，而是依然全心全意的去体悟其中的玄奥，去努力的挖掘，其中能够对自己的修行有益，对自己的则之世界观的完善有益的部分。
对混沌状态的体悟，哪怕是对于被自己所见、所知、所感扭曲
第三千三百零九章 殊途同归(6/8)