楚的知道这一幅画之中到底有多少东西，不能明白这一幅画之中的每一种东西叫什么，有什么秘密。但，只要稍稍有常识之人，都必然能够从这一幅画之中找到自己认识的东西，找到自己理解东西的！
所不同的只是，知识丰富之人所认识的东西更多，所理解的东西更多而已。
混沌状态本该就是这样一幅画。
但，奈何，混沌状态相比于这样一幅画却是更加的玄奇，更加的奥妙，更加的不可思议。
混沌状态之中的万事万物，根本就不是以正常生灵所能够理解的方式排列在一起的。它们，是以混合的状态，是以你中有我，我中有你的形态存在的！
这种情况便使得，除非生灵能够知道混沌状态的根本机制，能够知道这种种存在的混合方式，将其在自己心中重新划分开来，否则的话，却就怎么都不可能理解其中的任何事物，不可能从其中找到任何自己所理解的奥妙了！
而能不能理解混沌状态的根本机制，显然便是真圣与非真圣之间的一个划分标准，哪怕，这并不是一个多根本的划分标准，终究也是一种划分标准。
因此，对于一切真圣之下的存在来说，混沌状态，几乎就是无法理解，无法感知，无法探索的存在！
自认为能够感知，能够理解，能够探索混沌状态的存在，所得到的，却尽皆只是经过其心灵扭曲，或者说经过其感知，经过其常识，经过其世界观所扭曲的混沌……
那，与真实的混沌状态的差距之大，必然是超乎一切生灵的想象之外！
任何非真圣的生灵进入混沌状态之中，即便是，假设其能够不受混沌状态侵蚀，能够不受混
第两千七百零九章 本质(3/7)