菩的想法来说，给老聃的只可能是第二个选择。毕竟当初的老聃虽让她欣赏，也与他有缘，但她更多的却只是报答他而已·根本没有真正要将他作为衣钵传陈的想法。
但此时此刻，在见得老聃居然能够在这般短的时间之内将道心修持突破到此时这般境界，将那一千二百九十六万方虚拟天地完全堪破，她对老聃的欣赏早已达到了极致·自然而然的生出要将老聃收为衣钵传人的想法。
广菩本身乃是先天神，在证得地仙道果之后更是已经证得长生，日后若无大劫，再难身死。
但，即便是这般状况，她也不认为自己能够永久的留存下去，能够永不需他人帮助去渡过种种劫数。
哪怕是有着师尊存在·有着罗浮这般即是师兄又是丈夫的亲近之人存在，哪怕有着一子一女存在，哪怕是还有着诸多同门，她也绝对不会生出自己如此便绝对安全，绝对再不需要他人帮助的想法。
在这种情况下，衣钵传人，便是十分必要的存在了。
衣钵传人虽是传承自身的一身修行，但本身却并不仅仅是为了将自己一身的修行传递下去·而是为了在日后遭遇种种劫数之时，能够多一些应对，能够彼此帮助·共同渡劫。
因此，这衣钵传人对于任何修士而言，都是十分重要的。并非对自己一身修行能否传递下去无所谓便可以不找的。
正是因此，广菩即便有着相当的自信自己能够长生永存，也依然会生出这种寻找衣钵传人的想法。
衣钵传人传承自身的修行，几乎便是自我的延伸，即便是比起父母妻儿，那关系也远不到哪里。唯有如此关系，方能依靠之来渡过种种劫数。…,
第七百六十二章 衣钵传人(2/9)