”统治区域不断扩展，许多“外服”地区在接受“内府”地区的社会组织和思想文化观念后，慢慢变成“内服”的一部分，而不断形成新的“外服”地区。在这种内外服之间的不断转化就变成所谓的“华夷之辨”。（黄帝确实是一位伟大的帝王，远在荒蛮时期就已经明白为自己部落建立外部屏障和缓冲的作用，而且这种方式还是以别人喜欢的方式进行的。再通过礼乐教化将其悄悄吞并。黄帝为中国未来的发展建立起了一套行之有效的扩张制度，一直沿用到满清时代，而今天依可以借此种方式重新扩大中华的影响范围。）
公元前三世纪以来，强大的中原王朝以自己为核心建立了一套等级制网状政治秩序体系，也叫朝贡体系。说到底就是皇族为了满族自己对奢侈品需求。在这套朝贡体系背后的就是一套朝贡的贸易准则，相当于中原王朝通过朝贡的方式向国外购买奢侈品，只是这种方式被确定为“薄来厚往”，也就是说，用高于贡品数倍的价格购买奢侈品。然而这些贡品对于中原王朝是稀罕品，说不定在藩属国那是遍地的便宜货。有时中原王朝为了维护天朝上国的颜面。即使下国送来一车垃圾，咱们也送一车金银回去，美其名曰“赏赐”。朝鲜就是一个例子。他们只需要拉上一车粮食或是看上去像个东西的往中原一送，美其名曰朝贡，就可以换得一车金银。中国人说朝鲜是棒槌，指不定朝鲜人还说中国是傻子呢。于是就有了，朝鲜一年朝贡五次的最高记录。
如果此时是新建王朝前期，高速发展的经济自然可以满足“厚往”这一原则。但到王朝后期由于经济下滑已无法满足厚往的能力，往往又会限制藩属国朝贡的次数。也正因为“薄来厚往”这一
第三百九十二章 朝贡的意义(7/10)