步硬生生地停了下来，他听到了那奇妙的佛语，可以说，在锋影修炼之中，佛之理性占了很大的成分，如今，也可以说他与佛有缘，听到佛语，自然会过去看看具体的情况。
远远地看到，那是一间并不算大的古庙，而古庙本身并没有什么，倒是那古庙的墙壁，看起来雕刻着各种各样的佛语，那些佛语释放出寸寸金光，格外耀眼，锋影走上前时，就被那些佛语给深深地吸引了。
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，其中色，代表物质的存在。空，在常人观念中是什么都不存在。在一般人眼中，存在（色）和不存在（空）是对立的。存在，一定就是存在；不存在，一定就是不存在。”
锋影神色有几分诧异，佛语似乎在讲述一个道理，他继续看下去，不由沉迷其中。
从佛法观点来看，色和空却是一体的两面，所谓“色即是空，空即是色”。为什么说“色即是空”？比如，茶杯就是一种物质的存在（色）。但茶杯又是什么？不过是一堆材料的组合。离开组成茶杯的各种元素，还有没有茶杯呢？其实是没有的。也就是说，客观上根本没有不依赖条件而独立“存在”的茶杯。
茶杯的“存在”，无非是两个东西：首先，是名称。我们把这件东西称为茶杯，这个名称有没有绝对性？可以把它叫做桌子吗？如果一开始就把茶杯叫做“桌子”，我们现在就是用“桌子”喝水了。一切名称都是人为安立的，包括我们自己，也可以有很多名字等等。所以，佛教将名称称为“假名安立”，并非实实在在的。
其次，茶杯的本身只是一种因缘假相，是由一大堆条件构成。而这些条件本身，又是由更微细的物质单位构成
第512章 解毒丸(5/6)