家，遍访名僧，师从无****性禅师时方得悟道，因与众多到南宋求法的日本僧人友好，遂在他们的力邀之下东渡日本传经，名扬日本诸岛。
大休正念是温州人，为石溪心月之法嗣，随兰溪道隆一起来到日本，同样备受推崇。
他们两位高僧与圆尔辩圆一起住在镰仓，很少出游，日本君臣已有多年未见到他们，见三位高僧来到，全都起身行礼。
程越没动，三位公主自然也不会动，只在座位上合什，而程越连礼都懒得还。
兰溪道隆见程越并未还礼，也不见怪，道：“阿弥陀佛，镇南王殿下，老衲此来，非为它事，是特地为北条氏求情，恳请镇南王殿下念在贞时和师时年幼无知，饶过他们的性命。救人一命，胜造七级浮屠……”
程越不待他讲完，右手一抬，笑道：“大师且慢，我从未说过要对两个孩子不利，大师不必烦恼。”
三位高僧同时一呆，兰溪道隆迅速与北条时宗交换了一个眼神，北条时宗向他点了点头，兰溪道隆才相信了程越的话。
大休正念尚嫌不足，道：“阿弥陀佛，镇南王殿下，贞时与师时年幼，须臾不能离开母亲，祝子和芳子两位施主平日里乐善好施，与人为善，凉泉尼与讃岐局两位施主业已出家，与世无争，镇南王殿下何不将她们一并释放，成全她们的心愿？”
大休正念此言一出，四个女人心中立时燃起一丝希望。北条时宗和北条宗政已经死定了，但她们却想活下去！
安达泰盛也在一旁死死地盯着程越的脸色，祝子是他的妹妹，只要有一线生机，他也想救她的性命！
大休正念自觉言之成理，不料程越却微
第七百三十章 北条时宗的请求(2/4)