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第五百六十七章 最后的晚餐
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哪儿生出来的?就是从犹太教里分离出来的。”姬灵星道,“耶稣是个犹太人,他最早的门徒也都是犹太人,他传播的也是犹太教,到他死的时候,都认为自己是个犹太教的教士。”

    耶稣唯一做的与传统不同的是,就是把犹太教向犹太人以外的民族也传播了。

    本来么,犹太教是犹太民族自己发展出来的宗教,教典就是圣经旧约。他们按照教义,觉得自己是上帝的选民,和上帝的关系独一无二的,心理优越感那是满满的,即使整个民族在流浪的时候,也能一直怀有强烈的希望和凝聚力。也正因为如此,他们觉得这么好的宗教当然要本民族独享了。犹太人以外的人都不是选民,都是属于劣等民族,怎么有资格承受上帝的恩典呢?

    但是耶稣打破了这个传统,在罗马帝国的底层传教时,将犹太人的上帝信仰也带给了其他民族。这种信仰既然能慰藉流浪的犹太人,说明它自然也适合于安慰其他的草根民众。所以,被帝国压迫的各民族贫苦大众顺利地接受了上帝信仰,同时也就接受了旧约,承认犹太人的选民地位,因为这一信仰就是犹太人发明的嘛。

    可是犹太人为了保护他们的宗教知识产权,使用不光彩的手段除掉了无私的国际主义传教士耶稣。这样一来,却正好送给了信仰上帝的非犹民族和犹太教切割的理由。他们认为,那个被犹太人背叛的耶稣,其实是上帝之子,是救世主。犹太人害死了耶稣,犯下了不可饶恕的罪孽,上帝是不会放过他们的。

    上帝会怎么惩罚犹太人呢?那就是犹太人的选民地位没有了,不再是一个和上帝关系特殊的民族,反而是一个罪行深重的民族。同时,犹太人的圣经也自

第五百六十七章 最后的晚餐(6/7)
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