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第五十八章 自然神论
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要帮助法国人?”

    霍金斯道,“阿瓦隆的传承来自于古罗马和欧洲各族,并不认为自己专属于英国。他们是大陆均势的创立者和推行者。”

    其实中世纪早期的阿瓦隆,甚至对外来的盎格鲁人还抱有不小的敌意,所以才会支持亚瑟王赶走入侵者。

    到了中世纪晚期,阿瓦隆越来越倾向于保持现状,确立了维护欧洲均势的根本理念。

    英国想攻下法国,阿瓦隆反对。欧洲大陆强国想打英国,阿瓦隆也会反对。

    当英国政府后来也把维持欧洲强国的均衡作为国策之后,与阿瓦隆就开始有了真正的合作。

    拿破仑想一统欧洲的行为,自然是不入阿瓦隆的法眼。

    阿瓦隆在历史上开始并不信仰上帝,但当中世纪的欧洲整个成为基督教世界后,加入阿瓦隆的人们往往已经是信徒了,阿瓦隆也开始了信仰方向的转化。

    虽然这种信仰并不够虔诚,或者说外界会根据需要指认你不够虔诚,就如贞德是被作为异端邪说的罪名烧死的。

    但是十六世纪的新教运动后,传统教会失去了对教义的垄断解释权,各国的新教会风起云涌,不断在适应时代进步的新变化。

    任何一群人组织起来,自己解释教义,宣布成立一种新教,在理论上都是可行的。

    阿瓦隆主要的哲学观点被外界称之为自然神论。自然神论在理论上承认上帝创造了宇宙和规则,但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。

    也就是说,上帝创世之后就走了,没他的事了。

    大科学家对于上帝的信仰和看法往往就接近于自

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