这《九章算术》是他布置给张苍的课业，没想到他这么快就修好了，第一页介绍了数字代法，加减符号，然后便是算法在各种问题上的应用，张苍编得极为细心，因为有标点符号，此书可说是深入浅出，十分好读，完全可以交给秦王推广。
严江大大表扬了他一番，然后又交给他新课题，让他把更多不能解的数术找出，自己则去整理他想写的文章。
在花费了半月时间后，他终于勉强整理出大纲，可以上台演讲了。
好在如今的讲法并不像这时的文章一样生涩难懂，要反复咀嚼才能明了，而是需要尽量的解释，通俗易懂，会写成古文章那样是因为书简昂贵，能少写一字便要少一字，全是干货，严江暗搓搓地想着等以后书纸便宜到无纸化办公时，文章就能水成大海了。
但既然到了古代，还是要硬着头皮上的。
于是他就上台了。
如今的诸子百家大多围绕的都是一个核心课题“治国”，法家认为要靠法，儒家认为靠德，墨家认为要止战，兵家靠打仗，纵横家靠舌头，道家靠别干事情，农家靠务农……
而他要讲的学说，则是靠“理”，这部“学说”大部分是剽窃了马列主义，当然，只是小小的一部分，认为国家就像人，法家是骨，儒家为肉，兵家是盾牌与武器，提出管中窥豹，只能见到一块斑的想法，各家学说皆有不足之处。
而“理”就是以事实为依据，对国家有用就利之，对民有利便用之，不分百家，运用之妙，存乎一心，在论文中提出“国耗”一词，意思是国家社会运行成本，如官吏的管理，国库的支出，犯罪的损耗，皆是国耗，其中儒家可以大大降低社会运行成本，
秦皇 完结+番外_分节阅读_58(1/4)