，他绝对是老少皆宜，男女通杀。
按照我国“兵家”思想对将领的要求。一位好的将领，必须是“智，信，仁，勇，严”。用这5个字来比较赵子龙和陈庆之的话，陈庆之可能在自身的“武力值”上不如赵子龙。在其他方面毫不逊色，甚至有过之而无不及。实话实说，这只是用“偶像”的标准来比较这两个人。如果真正按照个人成就来比较的话。“赵大偶像”应该是没有资格和陈庆之相比的。
在我国的正史中，其实对陈庆之的评价很高：
“陈庆之有将略。战胜攻取，盖颇、牧、卫、霍之亚欤。”
简单客气一点说，能够和陈庆之相提并论的，是战果四大名将“起，剪，颇，牧”中的廉颇和李牧。是远扬大汉雄威，封狼居胥的卫青霍去病。就是这样的名将和陈庆之相比，也是“之亚欤”。
在很长一段时间内。这样一位名将并不为很多国人熟悉。当然熟悉他的人也有，例如本朝太祖，对陈庆之就非常推崇。到了后世，陈庆之的事迹才被很多人熟知。特别是在互联网上。有那么一段时间，陈庆之突然大火特火。不谈论一下陈庆之，都不好意思说自己是“军迷”。
陈庆之能够出名的原因很简单，和赵子龙能够成为偶像的原因一样。是因为一部。日本的田中芳树先生写了一本叫做“奔流”的。陈庆之的大名才广为人之。一位中国名将。居然靠一位外国人写的出名。这一点常常让李小强感到遗憾。因此说，国人欠他一部“三国演义”。
在后世，大家对陈庆之的争议极大。这也是没有办法的事情。因为根据历史记载，陈庆之的战绩，他的成就。那绝对是耸人听闻，简
第二二二章 现实主义和浪漫主义(2/10)