人所能书写出来的。
众人此时此刻，都是从左至右的观看着，丝毫没有去提前观看右边的款识，在这不断的观看中。他们感受到了这种汉隶的古朴之意，已然不是魏晋时代所能写出来的。
而王羲之在观看过程中，面上的笑意也是越来越浓，他对于隶书的研究，可以说是无人能及。魏晋时代的隶书和楷书，大多都是杂乱不堪，里面都是带着另一种书体的笔意，与其说是两种书体，倒不如说是一种书体。
正是在他的研究之下，这两种书体完全的分离开来，成为了特色截然不同的两种字体，所以，对于隶书，他的研究非常之深。
汉朝同有两个时代。西汉和东汉，每一个时代的隶书，都是有着不同的变化，而在他看来，这一卷竹简之中书写子虚赋所用的书体，里面并没有东汉时代的各种变化，可以说是纯正的西汉隶书。
他一点点观看着，研究着这卷竹简，同时与自己脑海中的一些记忆不断的进行着比对，他出身为名门望族。除了家中本身的藏书室之外，他在学习书法的这些年，又进地了大力的搜集，几乎历史上有名气的书法家的墨迹或者碑刻。他都曾看到过。
这司马相如，作为西汉著名的辞赋家，文学家，一身书**底自然不弱，他同样看到过此人的墨迹，只不过是在一些碑刻之上。
在这卷子虚赋的观看中。众人各有不同的收获和发现，陈逸则是在观看的过程中，使用了临摹术，来以此感悟此书法中的意境和原作者的心理感悟。
哪怕这一卷竹简，以他的鉴定术无法鉴定，但是临摹术的使用，却是不受限制，当时王羲之的黄庭经真迹，不但无
第一千三百零一章 临摹术感悟(2/6)