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尸神鬼仙

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第四章 零号搬尸,灵学哲学
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李老师称这种行为是一种“习惯”,他所患的就是“缺失性习惯”。有失去战友之后的心灵寄托缺失,也有不能补偿战友的心灵慰藉缺失,这种缺失沉积下来。就会迫使人不由自主地去寻求曾经已经形成的一种习惯,来填补这项缺失。

    而零号的“习惯”。就是搭档的这些年里,无论什么时候都是和壹号吃住在一起,所以即使对方已经死了,他也要把人带回到身边。

    到这里,零号的故事讲完了,他当时话锋一转,转身指了指我们身后的操场,语重心长地说了一句话。

    世界上有很多事情会困扰我们,也会有很多人有意无意地对我们造成影响,我们可以去抗争甚至是去战斗,但是这个过程中要时刻保持着一颗包容的心。因为没有谁会无缘无故地惹麻烦,兴许那些给我们带来困扰、影响我们正常生活的人本意并非如此,只是他们自己也不知道自己做了什么。

    就像零号曾经并不知道是自己把壹号的尸体带在身边一样,军训队列里多出来人的情况,可能连肇事者本人都不知道是怎么回事,我们又何必紧紧抓住不放。

    顺其自然,一切会更加美好。

    ……

    ……

    2008年9月19日,星期五,晴

    今天,我向李老师询问了关于零号的事情。

    李老师说,零号那种情况从自然科学的角度来讲,其属于心理疾病的一种,但是要从传统灵学的角度看的话,他遇到的状况就叫“鬼替身”。

    所谓“鬼替身”,通俗来讲就是某人的三魂七魄当中有至少一种魂魄被死人所替代,又有人称其为“鬼上身”。

  

第四章 零号搬尸,灵学哲学(5/8)
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