上前致歉，而那些士绅和乡老们则纷纷口称“不敢”，让过了陈文的行礼。
眼见着人已到齐，陈文和那些士绅、乡老们便步行向颜乌父子墓前走去。直至近前，一座上书着“孝德感乌”大石碑坊矗立于墓前，此乃是明弘治年间树立的，只是这坊上却也有一处近年的痕迹，乃是崇祯年间义乌知县熊人霖所提的诗句：
“秦时孝迹感乌伤，过看停车拜道旁。却问秦王封禅处，乌啼残碣卧斜阳。”
自石碑坊下通过，便是颜乌父子的墓。只不过，此时的颜乌父子墓足足有四十余丈的大小，竟宛如小山一般。
所幸既然决定了前来祭拜，陈文自然也是做过功课的。据他所知，由于历代的义乌县长官、县学学官都以颜乌的孝德作为教化县民的教材和榜样。新县令或知县上任，第一件大事便是到颜孝子墓前祭奠，“展拜墓下”且“礼容甚肃”。同时，给孝子墓添土，作为教化民众的表率和一项首要措施。久而久之，这颜乌父子墓也就变得越来越大，直至今日这般规模。
行至墓前，陈文肃整了下衣冠，便在从人将准备好的祭品摆放妥当后，诵读了一篇简短的祭文，并且在诵读完毕后带头整衣下拜，可谓持礼甚恭。而在完成了接下来的添土仪式后，陈文便在县城士绅的指引下前往墓东野山背的永慕庙。
永慕庙的庙名乃是南宋理宗皇帝所赐，最初由受命带回匾额的义乌后宅镇曹村人康植在墓东修建了几座房屋以摆放牌位。后来到了景定二年由时任义乌知县李补采纳当地百姓要求修建庙宇以彰显颜乌之孝的意见，筹集银两，指派簿曹陈宁祖主持，会同乡绅楼思问等四人，选择庙址，动工兴建。到第二年竣工后
第四十五章 复制（下）(2/8)