问他，可是他却给我举了个例子。”
“弱宋立国百余年，宋徽宗昏君临朝，蔡京、高俅等奸佞持国，百姓无以为生，宋江方腊纷纷揭竿而起，就连夷狄也乘乱入侵中国。后岳王出世，抗击金兵，收复失地，虽未能扫尽荧惑，却使得破军星不至在那时便大放异彩。”
“南渡百余年后，史弥远、贾似道、留梦炎接连祸国，蒙元南下。因宋高秦桧冤杀岳飞，武曲星君不再降世，于是上天降下了文天祥文丞相那样的文曲星君。若是承平之世，文曲星君一人足矣，可到了乱世，唯有武曲星君方能扫尽荧惑。是故，弱宋不能自守，夷狄窃取华夏。”
“再过百年，刘福通以石人一只眼，挑动黄河天下反为号，起兵反元，破军星大亮，扫尽荧惑。而后有本朝太祖驱除鞑虏，恢复中华，扫尽海内胡腥，华夏帝星重炽，破军星君方才归位。”
陈文的理论本身就是在偷换概念，但是他不承认暴元为华夏正统的言论，在眼下的时局却是极其符合这些有志于驱除满清、中兴大明的明臣的口味。
不过，陈文记得，但凡是天下大乱后重归一统的王朝，立国初期无不轻徭减赋、抑制兼并、清除腐败。因为开国之君皆是从乱世中的尸山血海中走来，他们很清楚是什么造成了这一切，使王朝倾覆。
可是，这样做却触及到了特权阶级的利益。待开国之君百年，承平之时出生的新主临朝，对于这些没有了深刻的体会，便会被特权阶级的声音淹没，新的轮回便会重新开始。
“历朝历代，概莫如是！”
孙钰虽然有举人功名，享受着明王朝的优待政策，但是他出身贫寒，父母千辛万苦的打理着那个小
第二十七章 星君（上）(6/8)