的时候，临清等城市已经大体恢复了事变之前一半左右的繁华程度，而民间生产却迟迟没有恢复，只有几十个浮山庄园展露出了勃勃生机，也就吸引了越来越多的新佃客加入其中。
按照营务处和财税、屯田各处的预估，到崇祯十五年左右，再经过两三年的发展，拥有独立卫生、教育、防卫等先进因素的农庄在东昌等地会有井喷式的发展，可能到那时，除了少数自耕农不会加入军屯之外，大半的东昌府原佃农可能都会选择进入军屯里生产和生活。
而到那个时候，东昌府原本的田主是否还能找到人来种地就很成疑问，除非他们也按照浮山军屯的标准来收租，并且对佃农提供教育和医疗卫生的保障……显然前者还有可能，后者是完全的不可能。
两边是在不对称的条件下竟争，这也导致了普通的田主也好，世家大族也罢，面对浮山军屯系统竟争时毫无反抗的余力，佃户大量退租，逃佃，甚至背井离乡，宁愿迁居百里以上去参加浮山军屯……这样做是十分难能可贵的，在这种通信和交通都不发达的年代，医疗卫生也不达标的时代，迁居可能会有种种未知的危险，一场瘟疫可能会毁灭一个庞大的家族……就算如此，佃户们还是选择了迁移，这说明了两点：浮山军屯的优裕生活的吸引力，还有原本田主的残暴和苛刻的待遇已经使佃农们忍无可忍。
按张守仁的话来说，军屯庄园系统其实是一次革命！它的意义十分深远，不光是先期的收留河南难民和解决军队粮食问题的应急措施，从现在看来，所谋者大，完全就是对大明现有农村阶层的一次毁灭性的打击！
从上次登州事变来看，对农庄持有敌意的不光是田主和士绅，宗族势力
第1448章 汉道(2/6)