吃的，一个家族肯定也是先尽着男孩子先吃。
虽然野蛮，甚至落后，但一个民族延续下来，其文明□□，必定有残忍之外的合理性。
眼前的事，便是如此。
“不，并无此意。”
收孤儿为义子也是当时明军将领普通的做法，象毛文龙在东江时，一收就是几百几千人，以张守仁现在的身份地位，足够资格做这样的事了。
但他却是大摇其头：“这些孩子都是父母拼着咽了最后一口气留下的血脉，我不会改他们的姓氏，令得他们成为我的后人，这样也太愧对他们的父母亲人了。浮山那边，本将设有讲武堂，培养将校所用，这些孩子我会带回浮山，使其入校学习，栽培他们成材，使其先人能瞑目于九泉。”
黄澍悚然动容，感觉十分敬服，话到唇边，却是呐呐而不能语。
这些孩子听见了，自是一片泣声。
“给他们上热汤吃食，不要太多，饿的久了，吃的太好太饱，会出事。”
张守仁的安排，其实比收这些男童为义子要高明的多。收下义子，看似血脉相连，其实这些少年长大之后，其心各异，虽然忠诚度确实高一些，但麻烦也不少。
恃身份而盛气凌人者，怎么办？
违法乱纪者怎么办？处罚了，人说张守仁不仁，当时人心便是如此，不管，便是乱他法度，祸乱内部人心。
朱元璋收义子，就是派到各地为监军，而浮山的军法处与军政系统十分成熟，从督促士兵写信回家，寄银子回家，到生活大小细节，无一不管，战场鼓动，也是有专门的宣传人员，十分得力。将领调动部曲，需要从排到哨，再到队一级的军法镇抚官同意，逐级上报，
第1350章 来客(4/6)