然情愿让guo民进行公tou，以此来确定其首府是否duli。这种情况，放在大特朝就十分的搞笑了。
但对于吉利国来说，尤其是这些guo度来说，一旦文明到了一定的程度，显然，对于guojia的定义就完全不一样了，在他们的体系当中，guojia不再是阶jitong治的工具。
也绝对不再认为，什么有guo才有家这种极度荒谬的理论。
而是他们已经清醒的认识到，所谓的guojia，就是一群有着共同理想的人，走在一起，为了维护自己的权益，组织起来，抵抗外ru，同时，维护自己的利益不受威胁。
这才是一个真正的文明的guojia的定义。因此既然是这样，那么guojia的存在，肯定是为了维护si权，同时，也是为了让guo民生活的更好而存在的。
如果做不到呢，那么这么一个guojia的存在，就没有任何意义。
而如果所有人一致认为，自己应该分出去呢？那么在他们看来，就应该分出去。
因为本身，guojia的存在，在任何时候，不能够以牺牲个人li益为前提的，如果说必须要牺sheng个人li益，才能够发展guojia，这样的guojia，是没有任何存在的意义的。而且在发展的过程当中，必然是逐渐消磨。
真正的guojia，其存在本身，就是为了维护个人的li益。又或者直白一点说，是一群人为了维护自己的利益，才愿意和其他人联合起来，组成部落，组成联盟，或者组成公she。
而所有的这些组zhi本身，发展到一定程度
第七百一十四章(5/8)