云：「杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流。」。
宋朝理学的发展确保了杜甫作為诗的典范和他的至高无上的地位，苏軾阐释了理由：「古今诗人眾矣，而子美独為首者，岂非以其流落飢寒，终身不用，而一饭未尝忘君也歟！」
他思考的能力铸就了他的影响力，出於他对建立良好社会秩序的嚮往，他深受政治家的推崇，改革家也学习他对穷人的悲悯，文学家学习他在艺术手法上的创新。
清初文学家金圣嘆，把杜甫所作之诗，与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的《史记》、施耐庵的《水滸传》、王实甫的《西厢记》，合称「六才子书」。
在当代，杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新詮释為民族主义和社会主义的含义，而他本人因為使用「人民的语言」而受到现代研究者的讚赏。(。)