法全部将其吸收，只能慢慢消化，是以一大部分的修为竟然自己生出佛像灵识来，只不过，这灵识相当的浅薄，最多也就相当于两岁的幼儿的水准，对于一切都感到好奇，每当瑾芸睡着之后，她就会从瑾芸身上钻出来好奇的四处观瞧，瑾芸一醒或者是有什么别的人物打扰她就会立马钻回瑾芸的身躯之内。
常笑本来害怕这大佛生出灵识变成另外一个活佛，但观察数天之后，常笑就放弃了这个想法，常笑明白了，这股力量现在不会继续茁壮，并且也不会继续生出灵识来，因为佛家修行讲究吸纳信仰之力，活佛这一道力量留驻在瑾芸体内，无法汲取信仰之力，就将保持现在的样子，甚至会随着时间一点点消磨，最终逐渐消失泯灭掉。
而若是瑾芸本身拥有极强大的信仰之力的话，说不定还可以彻底降服这一道力量，瑾芸要是能够将这力量彻底吸纳的话，不敢说一步登天成就道气境界，但这澎湃的力量足够瑾芸从真气境界一跃登上佛门的神通境界，至少也是相当于罡成境界的层次。
说起来瑾芸要是走佛家的路子，常笑对她的帮助最大，现在常笑已经下令，在拜龙教内的龙庙之中，除了常笑还有金龙雕像外，外加一座雕像，这座雕像，就是以瑾芸为蓝本打造的，为的就是给瑾芸吸纳信仰之力。
人的信仰之力是有限的，同时信仰两个就等于是将信仰之力一下分成了两半，不会拜祭两个雕像同样保持相同的信仰之力供给，这也是神佛们彼此争夺信众的缘由所在，信仰之力也是一种资源，这种资源十分有限。
常笑的这个举动基本上等于是常笑将自己所得的信仰之力拿出来一半全都给瑾芸了，也正是因为如此，瑾芸才更加不好意
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