的手段，而且对方绝对非是寻常修士，敢到皇宫里来掳人的没有一个是好相与的。这种事情找皇帝崇祯恐怕都解决不了问题，是以还是不要惊动各个方面为好。
这件事便被压了下来，常笑对外只说两女回五峰县老家去给老夫人还有常老爷子请安去了。这年头通讯不发达，交通也不发达，这种借口基本上没有人能够挑出毛病来。即便觉得常笑所言不尽不实，但即便知道也完全没有办法。
这一天，常笑撒出去的拜龙教终于传回来第一条正式消息。
这消息其实是两条，分别是从天津和山东一地传来的，因为天津距离京师最近，那群老妈子们其中就有几个是天津的坐地户，业务开展起来相当顺手。不过常笑并不希望有天津的拜龙教在最初的时候便太靠前了，所以叫寇章压着拜龙教的发展速度！而山东那边这么快传来消息却有些出乎常笑的意料之外。
到了常笑手中的这两封天罚内部的书信，是由寇章和一个叫做司南的书生亲笔写就封好后送回来的。
天津是常笑给自己选的龙兴之地，这个地方自然要放一个最可心的人物，是以最早跟随常笑的寇章便成了首选。这个司南则是常笑后期在民匪之中挖掘出来的，据说给张献忠做过谋士，常笑和他相处过一段时间，此人确实有些谋略，是个人才。
常笑略略看了看，便立即进宫，将这两封书信呈给了崇祯。
崇祯没有料到拜龙教这么快就有消息送回来了，连忙将这书信打开，随即上下扫看。
这拜龙教崇祯其实并未投注多少心力，甚至一分钱都没有花，是以按道理说，崇祯应该对于拜龙教没有寄予太大的希望，但操办拜龙教的是常笑，所以崇祯
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