叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉。
靳长恭一路走来，目不应暇一一观赏着，都不得不感叹神庙古意的奇迹。
圣洁，庄严，堂皇丽壮，整体有着不逊于各国皇宫的大气，令人无时无刻不感受到那敬仰的气息。
华韶大祭师的身份在神庙自当一人之下，万人之上的崇高，他身后几步之遥，井然有序地跟随着十司祭师，两排橘红色僧侣。
僧侣的地位排序，尊贵的橘红色，依次顺序则是紫染色，黄褐色，白色，与灰色。
所以一般跟着华韶身边的都是大师级别的僧侣，而靳长恭明面上的身份是他游历在外见喜而收一名侍童。
侍童说白了就是一个不需要付月钱的下人，他不需要剃度，也不需跟着僧从朝暮礼佛颂经，她只要职责只是需要在祭师身边包办他的一切杂碎事物。
一般来说，神庙中的人都不赞成拥有侍童，毕竟侍童是“外人”，用着不如本土的和尚忠心，只是有部分人觉得拥有一个质资的侍童，经过一段时间观察妥当，还是可以收为徒弟的。
而华韶没有直接介绍靳长恭是他收的徒弟，一来他的身份特殊，如要收徒需谨慎再谨慎，势必引来许多不必要的麻烦。二则，他的徒弟需要圣主的“批准”与“鉴定”，华韶跟靳长恭都觉得此刻并不是公布他们两人关系的最佳时刻。
一路沿着玉白宫殿栏杠，靳长恭随着他们一起踏上高步阶梯，登上高处，徐徐微风拂来，极日眺望是一处十分空旷敞亮的地方，蔚蓝天空一望无垠，灰白
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