接着说道，“纲常早乱，纷争雀起，生灵涂炭，民不聊生。逢此乱世，大凡有志之士，人生大业唯有一个——使天下相安！”
台下有人大声发问：“依苏子之见，如何可使天下相安？”
苏秦侃侃应道：“天下相安之道，可有两途，一是诸侯相安，二是天下一统。”
有人再问：“如何可使诸侯相安？”
“诸侯相安，重在遵纲守常。如今纲常全乱，诸侯相安之道，实际已成空谈。”
有人大叫：“这么说来，天下唯有一统了！”
“正是！”苏秦引入自己的议题，“自三皇五帝以来，天下大势，分则乱，合则治！”
士子论政，众人听得多了，一般皆是如何治理国政，如何立本强国，如何行军布阵，攻伐杀戮，鲜有人谈论天下大势，更无人言及天下一统之事，因而众人一下子怔了，吃不准苏秦为何以此开端。
贾舍人却是大感兴趣：“既然是分则乱，合则治，请问苏子，昔日武王分封诸侯，天下却走向大治，这又作何解释？”
众士子纷纷点头，皆道：“是啊，武王分封而治天下，苏子如何解释？”
“问得好！”苏秦做出一个分与合的手势，“天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下礼崩乐坏，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局……”
角落里，樗里疾轻碰一下公孙衍，小声问道：“公孙兄，依你眼光，此人所论如何？”
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