就是这一刻。尽管商毅决定，以武力打开日本的国门，迫使日本开国通商，这也是后世列强惯用的手法，而且还堂而皇之的冦以维护本国利益的名议。
但商毅知道，自己现在并不能以通商为理由，对日本用兵。一来是现在中日直航通商的利益并不大，中国的损失也没有到要用战争来解决的地步，二来虽然说在自己的政府内部，只会满口仁义道德的卫道士并不多，而且在中国历史上也不是没有纯侵略别国，而发动战争，但是为了要和别国做生意而发动战争仗，在这个时代来说，是绝对不可想象的。
虽然以现在商毅的权力，完全可以无视反对意见，强行直接下令出兵，谁也没法阻拦。但商毅也知道，自己现在的身份已经不同了，不在只是一个普通的地方势力，而是未来的皇帝，因此不管心理愿不愿，但一举一行都必须做出一个虚心纳谏、听从劝告的样子来，这才苻合中国传统的明君形像。不是想干什么就干什厶，那怕是做正确的事情，也必须尊重正确做事的原则和方法，否则就会变成一意孤行，不听忠言。说白了皇帝也不是想干啥就干啥。由其是想当明君。
不过商毅是来自后世的人，当然懂得所谓舆论和民意，其实都是可以由自己控制和煸动的，只要掌握了正确的方式，什么事都可以用冠冕堂皇的理由去做。
这一招在后世那个号称世界警察的国家，玩得炉火纯青，每次要动武之前，都会开动宣传机器，拼命的摸黑对方，把对方说成是无赖国家、恐怖份子，世界公敌，打他就为民除世，除暴安良，维护世界和平等等，等把自己的国民都忽悠住了之后，也就可以名正言顺的出手了。后世的英国文学家塞缪尔就一语中的：所谓爱国
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