大。
仙庭阳盛yin衰，但这不是指女仙人少，而是指男正神多，女正神太少，若是按男女人口比例来算的话，仙庭却是yin盛阳衰的；佛庭与仙庭也是一样的，只是彼此间的称呼不同，仙庭与转生庭以半仙、祠仙、副仙、正仙、副神、正神为称呼，而佛庭则是护法、金刚、天王、罗汉、菩萨、正佛进行称呼的，六位称谓相互对应。
在地位上，房仲述与惧留孙佛是同等的，但在修为上，房仲述还只是真仙后期，惧留孙佛己是大罗金仙后期接近大圆满，即将跨入准圣的行列；土行孙的修为是大罗金仙初期，与他一起i奔的仙尼名为“飞烟”，在佛庭的称号是“飞烟菩萨”。
佛庭的理念品类繁多，释迦牟尼认为应该六根清净，断绝尘缘，所以归属“婆娑寺”的众神都不能够吃肉喝酒加结婚；与之相反的是“阿弥陀佛”，即是“极乐寺”圣佛，阿弥陀佛认为不可断，不可恋，不可恨，不可净等等，共有七个不可，归附“极乐寺”的僧尼，可结婚生子，可喝酒吃肉，但不能贪恋，不能仇恨等等。
药师佛的“净琉璃寺”的主张介于两者之间，戒嗔戒痴戒贪戒肉戒酒，却允许结婚生子，允许与洪荒修士结合等等；理念的不同，是佛庭最大的冲突，比起仙庭而言，佛庭的血腥程度更浓厚，三位圣佛都想把自己主张的理念，传播到整个佛庭。
惧留孙是属于东方佛庭“净琉璃寺”，即是药师佛座下诸佛之一，若是土行孙这小子勾搭的是东方佛庭的仙尼，倒也不算什么大事；可土行孙这小子偏偏勾搭的是释迦牟尼座下菩萨，这可就惹了大祸，若是释迦牟尼追究起来，土行孙这小子封印还是小事，被斩仙的话，那就悲催无比啦！
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