功倍。”
想到这里，赵俊臣对于这位杨洵大儒更为重视了，也就与几位幕僚详细商议了自己与杨洵相见的流程与细节。
最终，赵俊臣则是做出决定，只要机会合适，他完全可以当场向杨洵拜师，也彻底把杨洵此人拉到自己船上。
商议结束之后，几位幕僚就兴奋离去了，而赵俊臣则是命人寻来了杨洵的近期著作仔细研读，认为自己熟悉了杨洵的著作与观念之后，就可以更好的投其所好。
然而，当赵俊臣开始翻阅杨洵的几篇著作之后，他的表情却是连连变化。
首先是震惊、然后是钦佩、最后则是鄙夷！
赵俊臣的震惊，是因为他从杨洵的几篇著作之中，发现了此人对于律法一事的看法已经完全超越了这个时代。
根据杨洵的这几篇著作，赵俊臣可以大概总结出五点概念。
其一，朝廷的目前法令太过于粗陋简单了，应该制定全面且又详细的法律条文，用以规范所有人的行为；
其二，法律面前人人平等，天子犯法与民同罪；
其三，不仅是官民要受到法律约束，官府与朝廷也应该受到法律约束；
其四，法令制定之后，朝廷与官府的行政力量绝不可干涉司法的正常执行；
其五，于民而言，法无禁止皆可行，于官而言，法无允许皆不准；
这些观念结合在一起，竟已是很接近于现代的法学观念了！
也正因为发现了这一点，赵俊臣对于杨洵此人不仅是愈发钦佩，也同样是愈发重视了。
这样一位眼光超越时代的大儒，价值还要远远高于一名同时精擅于帝王心术与朝廷
第1130章.见面.(5/8)